题同学会言
自梁溪有东林之会顾端文高忠宪以明善为

宗力辟吴门无善无不善之宗旨皋比之席海
内望风奔赴忌者侧目遂合道学党锢而为一
禁迄于今未衰毗陵孙文介公生同时讲同学
而其意旨有异焉其论学以易为宗其论易以
艮背为宗端居索处穷理尽性不聚徒不设教
一二同人布席函丈覃思瞑目相与疏通證明
而巳梁溪之明善也有善则有不善太极降而
为阴阳五行吉凶悔吝生焉其犹有立极之思
乎毗陵之艮背也曰艮其背不获其身行其庭
不见其人身且不获人且不见而何有于善恶

吉凶之纷纷艮　象无极也无极则无善无
不善不落阴阳五行矣微乎微乎两家之宗旨
异而同同而异其有可深长思者乎诸子生毗
陵之乡学文介之学又有 张席之

吴峦稚两公
导其先路离经辨志繇制科之业而视归乎圣
贤也不远矣于其以文来谒也书此以谂焉
　　读严道彻独 (第 16a 页)

　　(酒少詹事礼部左侍/郎进尚书有握日草)
侯恪(字若朴商丘人万历丙辰中会试己未廷试改庶/吉士授检讨削籍起官历南国子祭酒有遂园诗)

　　(集/) 张玮(字韦玉武进人万历己未进士除户部主事仕至/都察院协理院事左副都御史谥清惠有如此斋)
　　(集/)

丁乾学(字天行宛平人万历己未进士改庶吉/士除检讨天启中落职有拥膝斋集)
陈万言(字居一秀水人万历己 (第 12b 页)

熙十七年也先生少时与杨廷枢钱禧交为文章纵丽于
百氏无所不窥尤喜宋儒书时商业于同里 张玮 后会稽
刘念台先生宗周为左都御史玮副之因介先生师宗周
学由是益进先生既不得已归常州仍服浮图服而言学 (第 49a 页)

众以万计。玑忧之。言于阁部。史可法遣车驾郎万曰吉。驰往沮之得免。后左良玉果举兵。人始服玑之明决。中丞 张玮 雅重玑。率台中交章荐玑。玑知时不可为。坚辞不出。国亡尽弃田宅。避入宁阳山中。居十馀年。发落顶秃乃还。 (第 413L 页)

贞壮。朱鉴谥壮烈。皆允给事中李清请也。又先后补予右都御史沈子木谥恭靖。工部尚书沈儆炌谥襄敏。副都御史 张玮 谥清惠。礼部尚书董其昌谥文敏。大学士何如宠谥文端。孙承宗谥文忠。太常少卿鹿善继谥忠节。
礼科沈胤培疏 (第 352H 页)

可法。遣车驾郎万曰吉。驰往沮之。得免。后左良玉。果称兵叛。使其家众在都。则江南八百万户无噍类矣。中丞 张玮。 雅重玑有济时才。率台中交章荐。玑知时不可为。坚辞不出。国亡。尽弃田宅。避入宁阳山中。居十馀年。发落顶 (第 269L 页)